吃完饭后，刘慧明道，“咱们现在就讨论流贼的问题，再也不引申了。”

　　崇祯哈哈大笑，“与先生谈话当真是情不自禁啊。”

　　刘慧明正了正衣冠，道，“其实流贼强的不是战斗力，而是破坏力。陛下您不妨想一想，百姓辛辛苦苦种了一季庄家，正要收获的时候流贼来了，把所有的庄家都抢了，连家里的存粮都抢了，而官府也管不了。百姓一想，自己没有了收成，官府的赋税就没法缴，东家还有佃租要交，自己更是连口粮都没有，干脆也跟着一起造反算了。”

　　崇祯点头道，“确实如此。”

　　刘慧明又道，“这还是表面的，更深层次的是流贼对国家秩序和人心的破坏，以前的百姓是靠辛苦劳动获得报酬，而现在发现靠抢也能活下去，而且还能活得很好，百姓的心态就变了，这不就是世风日下、人心不古、礼崩乐坏吗？”

　　崇祯默然，“现在真的是礼崩乐坏了。”

　　刘慧明道，“所以，要剿灭流贼，最重要的是要建立新的秩序，就像周礼、秦律和太祖的制定大明律一样。”

　　崇祯点头道，“先生言之有理。”

　　刘慧明道，“咱们还是神游一次历史吧，看看历朝历代制定了那些秩序，最后又是怎么坍塌的。”

　　崇祯笑道，“好！以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”

　　刘慧明道，“臣之前已经说了，天下第一个完整的秩序是周礼，主要内容就是分封制和礼乐制度，经过了三百年的发展，到平王东迁，周礼基本上就已经崩溃了；第二个秩序是商鞅制定秦律，主要内容包括王伴伴讲的那些；其实两汉用的也是秦律，只是稍作了一些修改，比如恢复分封制，和郡县制并行，这个制度一直延续到东汉才崩溃。

　　之后的曹操想建立一个新的制度，却没有成功，他的儿子曹丕选择向士卒妥协，虽然暂时坐稳了江山，最终却被同样是士士族的司马氏取代。后面的司马氏、宋齐梁陈都没有制定出一个有效的制度，这才是导致他们统治不稳的根本原因。

　　而北方的西魏却制定了一套完整的制度，简单来说就是柱国将军和三省六部外加科举制，唐朝沿用了隋制，这个制度一直到唐末因为没有好的措施限制藩镇最终也崩溃了。

　　朱温虽然厉害，李存勖也是能人，但是他们都没有制定出行之有效的制度，直到宋太祖赵匡胤废除节度使，重用科举官员，才重新确立了新的制度，这是第四个制度。

　　后来忽必烈也制定了一个制度，咱们现在还在用，就是行省制度，但是忽必烈制定的其他制度就不怎么样了，因而不到一百年就亡国了，元朝的制度只能算小半个。

　　第五个制度就是太祖、成祖和宣宗共同制定的内阁、三法司和司

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